Chào bạn Uyenphuong. Cám ơn đã thăm viếng topic và lưu lại thơ.
Chúc bạn vui.
Phieuvan
Thu đi...
giấc mơ hoàng hôn thu muộn
gió đầu đông se lạnh chiều phai
giọt dương cầm rơi, lời xa xôi
người con gái gội đầu bên bờ suối
róc rách dòng trôi
Mơ hoa...
lời lá cỏ rì rào trong gió chiều ru dịu
tiếng hát ngân nga bổng trầm
sương loang loang mặt sóng
đôi bờ thinh lặng soi bóng hàng cây
Đêm...
Ánh trăng chưa đầy
Mây mỏng mảnh trôi trôi…
Vân vụ bạc đồi xa…
Tiếng gà gọi bình minh trở giấc
buồn qua…
Chào bạn Davidnguyensg. Tôi là một người ít vào mạng và cũng ít giao du bày tỏ những điều xã hội trong thế giới net. Hôm nay tuy đã khuya nhưng nghe lòng vắng vẻ, không sao ngủ được nên viết một bài tạm gọi là thơ post lên DD, nhờ thế mà bắt gặp bài viết về ngày Tri Ân Thầy 20-11 của bạn.
Với những chủ đề khác chắc rằng tôi chẳng tham gia, nhưng với chủ đề này tôi lại không thể như vậy, đặc biệt là cách bày tỏ của bạn.
Xin Tri Ân những người Thầy - Cô ở bất cứ lĩnh vục nào.
Xin cám ơn bạn đã nói những lời khẳng khái.
Cám ơn bạn Phanhongvan. Thật là bất ngờ. Thế này thì Thầy cũng xin nhận tấm lòng của Học Trò vậy.
"Trăng bao nhiêu tuổi trăng già ?
Núi bao nhiêu tuổi gọi là núi non ?"
Yêu cuộc sống thì mỗi chúng ta đều yêu và nên yêu. Cuộc sống tuy có nhiều mảng khác nhau, nhưng con người vẫn luôn yêu cuộc sống.
Một lần nữa xin cám ơn lời chúc và bài nhạc bạn PHV tặng.
Phieuvan
Lúc này tôi cũng ít viết, thỉnh thoảng vào xem đôi chút. Mà hình như lúc này PHV cũng bận việc thì phải. Thế đấy, ngoài nhu cầu viết cho công việc, người ta còn có nhu cầu viết để trao đổi, giải tỏa tâm tư, trang trải nỗi lòng... Tôi chỉ viết khi nào rảnh rỗi hoặc tâm tư bảo viết. Tôi nghĩ bạn cũng thế.
Thân chào bạn Sapatrongsương. May mà bài cảm nhận của Phieuvan viết cho bài “Thu Phong” của Sapatrongsuong không bị bạn trách. Cám ơn bạn nhiều.
Không thừa để nhắc lại rằng việc cảm nhận luôn có yếu tố chủ quan của người cảm nhận, do đó có khi người viết cảm nhận không lột hết được tâm tư tác giả gửi gắm trong bài thơ – văn được cảm nhận.
Thật ra hình tượng trong thơ văn lắm khi rất trừu tượng, nếu không muốn nói là mông lung. Chính vì vậy mà để viết một cảm nhận có tính phân tích, người ta phải cân nhắc nhiều lẽ, nhiều mặt. Có vẻ như nói ngoa chứ đối với các nhà chuyên môn, khi phân tích một bài văn hay thơ người ta luôn chú trọng đến bối cảnh xã hội lúc bài văn hay thơ đó ra đời, thậm chí đến điều kiện, hoàn cảnh sinh hoạt của tác giả cũng được quan tâm đúng mực. Cũng có khi chỉ một đôi chữ trong một bài thơ mà người viết cảm nhận phải tra nhiều sách vở hầu tìm rõ ý nghĩa, bởi có thể chỉ với một từ ta không hiểu rõ ý, mà khổ thay từ đó lại có thể là từ khóa cho ý của bài thơ thì hóa ra ta xúc phạm bài thơ và tác giả.
Ở đây, chúng ta không phải là những nhà chuyên nghiệp nên tôi không phải vất vả như vậy nhưng cũng viết cảm nhận với cả tấc lòng cẩn trọng. Với hình tượng, ý nhĩa trong thơ văn rất rộng, mỗi người có thể đứng ở một góc độ khác nhau để nhận thấy đối tượng, và tôi cũng không ngoại lệ. Chính vì lẽ đó nên rất vui khi được tác giả bài thơ mình cảm nhận khen tặng, nhưng đồng thời cũng rất ái ngại khi được khen.
Mong rằng trong đây chúng ta là những người thích thơ văn trao đổi, giao lưu cùng nhau nên không đặt điều đó thành vấn đề lớn.
******
Đọc lời bạn viết cho tôi mà ghi tên của cụ Lãng Du làm tôi cười… muốn ngạt thở đó. Không có gì quan trọng đâu bạn Sapa ạ. Bạn không nên tự trách mình trong trường hợp này. Tôi nghĩ cụ Lang Du cũng như tôi đều không trách bạn đâu.
Thân mến
Phieuvan
Chào bạn Phanhongvan, tôi lại lắm lời với bài Bóng Ngà của bạn nữa rồi. Xem như không cảm nhận bằng thơ thì cảm nhận cách khác vậy nhé.
Phieuvan
***************
Cả “Nguyệt Lạnh” lẫn “Bóng Ngà” đều giới thiệu một cái gì đó hoang liêu, cô tịch và có chút gì gần như huyền bí.
Nếu Nguyệt Lạnh dùng hình ảnh thê lương, cô tịch qua “bóng sói hú trăng” như một minh họa thì Bóng Ngà cũng mượn hình ảnh đó để tạo nên 2 câu mở đề cho bài thơ. Cái ánh trăng trong Bóng Ngà cứ ngỡ long lanh, tươi sáng hơn so với Nguyệt Lạnh nhưng hóa ra lại hụt hẫng, trơ vơ, vô vọng hơn bởi: “Nguyệt lạnh long lanh đỉnh núi già” ! Đã thế câu mở đề lại còn “Đông sương buốt giá khóm tầm ma” khiến cho bức tranh càng huyễn hoặc, cô tịch thêm!! Cái long lanh này có khác chi giọt lệ long lanh trên đôi mắt đen nhánh nhưng lạc hồn!
Nếu Nguyệt Lạnh chỉ giản đơn thố lộ nỗi lòng qua 2 câu THỰC với ”Thê lương tiếng sói loang niềm nhớ - Nức nở Hồ Cầm vọng xót xa”, thì ngược lại Bóng Ngà chưa chịu bày tỏ nội tâm mà lại còn dấn sâu hơn vào cái khung cảnh thê lương cô tịch kia bằng 2 câu THỰC đầy hình ảnh: Soải cánh dơi chao triền đá mỏi
Vươn đầu sói hú bóng trăng ngà”
Hình ảnh, thanh sắc thật cân xứng! ’Soải cánh dơi chao’ mà đối với ”Vươn đầu sói hú” thì vừa cân xứng mà lại còn hỗ tương làm tăng tính huyễn hoặc của ”Đông sương buốt giá khóm tầm ma”. Nào đã hết, lại thêm “triền đá mỏi” đối ”bóng trăng ngà” chẳng những thật tròn trĩnh trong phép đối mà còn kết hợp với hình ảnh dơi soải cánh đối sói vươn đầu hú bóng trăng treo đỉnh núi cao, tạo nên một bức tranh thê lương, lạnh lẽo…
Nhưng sao lại không chọn con vật nào cho thêm phần khủng bố như Cọp, Beo chẳng hạn mà lại là loài Dơi sinh hoạt ở triền đá mỏi này nhỉ?
Nghệ thuật chính là chổ đó! ”Đỉnh núi già” thì triền núi tất rất cao, tác giả cho Dơi là loài biết bay và chuyên sinh hoạt về đêm mới lột tả được cảnh đêm trăng treo đỉnh núi; lột tả được độ cao ngất cheo leo của ”triền đá mỏi”.
Chỉ với 2 câu THỰC mà tác giả vẽ nên hình ảnh: Mảnh trăng treo trên đỉnh núi ngất cao; bóng sói cô độc đang vươn đầu hú ánh trăng; những cách dơi chao nghiêng qua lại, in bóng lên quầng trăng soi xuống triền núi cao trong đêm thanh vắng.
Chỉ mới ngước mắt lên nhìn thôi cũng đã mỏi huống chi những tảng đá bám chênh vênh theo triền không mỏi sao được?!! Chữ Mỏi trong “Triền đá mỏi” quả thật là Đắt!!!
Qua 4 câu thơ (Đề & Thực) mà chỉ thấy cảnh lạnh lẽo, thê lương, tịch mịch… hẵn người đọc cũng sẽ chờ đợi một thố lộ để rõ tâm ý bài thơ trong 2 câu LUẬN, vì đó là chuyện tất nhiên. Thế nhưng không, Bóng Ngà lại tiếp tục “lơ lững” với: “Sắc sắc không không hư lại THỰC
Hồ hồ giả giả cận mà xa”
Tạm diễn ý: Có đó mà không, không lại có
__________Ừ thì thế đấy gần hoá xa
Đến đây mới thấy cái trơ vơ, hụt hẫng vô vọng của 2 câu THỰC đầy ẩn ý về sau. Ra là vậy! Bây giờ thì có cái cho ta thấy mờ mờ rồi đây! Nhưng quả thật tôi vẫn thấy Bóng Ngà quá liều lĩnh, dám dấn đến 2 câu LUẬN mà vẫn cứ mơ hồ. Như vầy thì 2 câu KẾT theo tôi là rất khó bởi phải đưa cảm nhận ý toàn bài để KẾT. Thế mà 2 câu LUẬN là 2 câu bản lề để vừa khái quát bốn câu trên, vừa làm nhịp cầu nối liền với ý KẾT bài mà vẫn cứ lững lơ thì đáng ngại quá! Tuy Bóng Ngà khá cứng tay khi đưa vào 2 câu LUẬN mang tính Thiền Triết để hoá giải cái hình ảnh thê lương, hụt hẫng trên kia, nhưng nếu KẾT mà đi vào theo kiểu “Tu là cội phúc – Tình là giây oan” thì không những sáo mòn đến buồn cười mà còn tiếc cả bài thơ chứ không chỉ 6 câu trên.
”Thiên địa huyền không miên viễn mộng
Minh tâm tuế nguyệt lộng huyền hoa”
Tạm diễn ý: Đất trời vô lượng xin đừng đếm
__________Tâm trong vui sống ấy là hoa
Hay thật!!! Tôi cũng xin nghiêng mình với 2 câu KẾT này.
Đất trời thì huyền không vi diệu, loài hữu tình mê mụi thì có khác chi chìm trong cơn mộng dài.
Cái tâm có sáng mới thấy được đoá hoa huyền diệu luôn hiện hữu trong cuộc sống này vậy.
Thay lời kết:
Bóng Ngà đúng là hoạ cùng Nguyệt Lạnh, nhưng Bóng Ngà lại có phần lấn lướt Nguyệt Lạnh từ cách lộng hình ảnh cho đến tư tưởng toàn bài. Điều này cũng không có gì lạ bởi bàì xướng luôn làm tiên đề cho bài họa, bài họa đã có cái sườn của bài xướng nên bố cục tất nhiên phải vững hơn bài xướng.
Điều đáng nói ở đây là Bóng Ngà dám dấu ý để dấn sâu vào tả cảnh, thậm chí đến 2 câu LUẬN mà vẫn còn thắt chứ chưa chịu mở. Ấy thế mà chỉ với 2 câu KẾT, Bóng Ngà sắp xếp lại những ngổn ngang từ trước; tháo hết mọi gút mắc, mơ hồ của tòan bài một cách cũng rất “Thiền Triết” với một nhân sinh quan rất trong trẻo, mạnh mẽ, yêu đời … Phải là liều lĩnh hoặc cứng tay lắm mới dám thắt mở như vậy!!
Hai bài xướng & họa
Trên đây chỉ là cảm nhận của Phieuvan với bài thơ Bóng Ngà của bạn Phanhongvan. Nếu có điều chi sai sót mong bạn PHV và người đọc miễn thứ.
Chào Hanhngan, Tharangayaya, Phanhongvan.
Quà tặng mà được nhận một cách hoan hỉ thì người tặng cũng rất vui.
Cám ơn các bạn đã tặng cho tôi niềm vui đó.
Bạn Tharangayaya trách khéo lắm. Phieuvan xin nhận lỗi. Thật ra Phieuvan đi về nhà mới vào photoshop được nên làm vội, "tay nghề" photoshop lại kém quá nên mất nhiều thời gian. Quýnh quáng quên cả trông trước ngó sau.
Cảm ơn TRNA đã không chấp.
PV vẫn còn thiếu sót với một người, chỉ biết mong người đó hiểu cho Phieuvan.
Phieuvan
Chào bạn Phanhongvan & HanhNgan. Chưa hết 20.10 mà trách tôi sao? May mà hôm nay về kịp chứ không đành phải Chúc mừng Ngày Phụ Nữ Việt Nam nhuận rồi.
Lâu lắm mới gặp lại cô Hạnh Ngân đấy. Hạnh Ngân khiêm tốn quá, tôi có đọc thơ và các bài viết của Hạnh Ngân thấy hay lắm. Nếu có thời gian xin HN cứ ghé qua chổ Phieuvan ghi ít câu nhé.
Hay thật! Không có comment nhưng có complaint thì cũng tốt chứ sao nhỉ?!
Bạn PHV, bài Bóng Ngà rất hay. Xin hãy gọi Phieuvan bằng tên hay là gì đó chứ đừng gọi thầy. Thơ bạn độ này hay quá! Âm vận, hình ảnh, tứ thơ thật tuyệt. Như vậy mà gọi Phieuvan là thầy thi PV ái ngại lắm đó.
"Bóng Ngà" của bạn làm tôi lại muốn viết một bài cảm nhận nhưng e mình có lạm dụng quá việc cảm nhận chăng.
Có lẽ tôi sẽ cảm nhận bài này sau vậy.
Cám ơn các bạn đã thăm viếng.
Phieuvan
Kí hiệu:
:
trang cá nhân :chủ
để đã đăng
:
gởi thư
:
thay đổi bài
:ý kiến