|
ongsapgia
member
ID 66958
03/21/2011
|
Nhà thơ chất phác,cô đơn sau 16 lần ...cưới vợ
Những người hiếu ḱ nghe về ông đều coi đó là chuyện bịa, làm ǵ có thật. Nhưng với những người dân ở xă Khoan Tế, lớn bé già trẻ đều biết, cuối làng là nhà ông Đăng Hành, ông có tới 16 bà vợ và mấy chục đứa con...”.
“Chắc là con ông Hành về ?!”
Ông tên thật là Nguyễn Đăng Hành, một nhà thơ trú tại thôn Khoan Tế, xă Đa Tốn, Gia Lâm, Hà Nội. Cả làng đều biết ông v́ sự thẳng tính, thật thà, chất phác và ông hay giúp người. Được gắn cho biệt hiệu “Lăng Tử Kinh Thi”, ông sống một ḿnh, ở cuối làng. “ Độc thân” là vậy nhưng mọi người đều biết: Cả thảy, ông có mười sáu đời vợ!
Nếu không trực tiếp gặp hoặc được người thân ông kể lại, chắc chẳng ai tin ông Hành có nhiều vợ đến thế. B́nh thường 1 - 2 vợ đă khó, ông có tới mười sáu bà và khi đến với ông, họ đều biết quá khứ của ông thế nào.
Chú Trần Cường, người cùng làng với ông thuật lại: “Bà sau nối tiếp bà trước, ông Hành cũng chẳng giấu diếm chuyện ông đă có vợ rồi, vậy mà các bà vẫn theo. Mỗi lần cưới, ông thông báo bà con rồi làm lễ, có trầu cau đưa rước đàng hoàng. Về ở với nhau rồi bà nào cũng có với ông mấy mặt con”.
Không rơ v́ ông Hành được bà con quư mến hay v́ sự hiếu ḱ, chuyện vợ con ông người làng đều rơ cả: “ Ông Hành có đến 32 người con, lớn lên đều đi học rồi làm ăn xa, thỉnh thoảng vẫn có đứa về thăm bố“. Đến đây, PV hiểu v́ sao khi vào làng hỏi địa chỉ nhà ông Hành, mọi người chỉ đường rồi đều nói nhỏ phía sau: “Chắc là con ông Hành về ?! “
Chuyện cưới vợ của ông Hành đă thành một điều đặc biệt, không chỉ v́ ông đông vợ, nhiều con mà bởi các bà vợ của ông hoàn cảnh chẳng giống nhau, quê quán cũng mỗi bà ở một nơi. Nói về chuyện các bà, ông Hành cũng không ngần ngại: “Vợ tớ hiện giờ, bà xa nhất đă vào Nam, tận B́nh Thuận đấy. C̣n bà gần nhất, cách có hơn chục cây số, ngay bên Keo thôi (tên địa danh, thuộc nông trường Toàn Thắng, Gia Lâm, Hà Nội).
Chuyện thật mà ngỡ như tiếu lâm, ngoài ông Hành ở Khoan Tế ra, khó có thể t́m được người tương tự. Tuy nhiên, có một điều khá đặc biệt: ông Hành có nhiều vợ như vậy nhưng tuyệt nhiên trong làng, ông không lấy bà nào.
Lạ lùng chuyện… rước “tân nương”
Chuyện vợ con, chẳng có ai dám dùng cách của ông Hành trừ khi người đó muốn chuyện chẳng thành. Uống hớp nước trà, ông Hành nhớ lại: “Bà thứ mười sáu đấy. Tớ chẳng giấu diếm ǵ, nói thẳng với bà ấy là đă có cả chục vợ rồi. Bà ấy không tin, tớ hẹn luôn ngày để đón “người mới” đi thăm các vợ trước cho biết. Chị em họ ngồi nói chuyện, tâm sự với nhau, mỗi bà ngồi chơi cả giờ. Đi từ sáng đến chiều mới hết lượt”.
Thấy phóng viên có vẻ bất ngờ, ông tiếp tục: “Sau buổi đó về, tớ cho “người ta” thoải mái thời gian, cứ suy nghĩ thật kĩ về chuyện của tớ. Mười ngày hay một trăm ngày cũng được, khi nào quyết định chắc chắn th́ trả lời tớ, thế rồi viết thư, gọi điện qua lại, rồi cũng thành cậu ạ”.
Có lẽ do cái duyên cái số, các bà vợ của ông Hành đến với ông đều rất tự nhiên, không oán trách, không ghen tuông mà an phận sống cùng ông. Với người dân Khoan Tế, chuyện ông Hành sống cùng nhà với hai, ba bà không c̣n là chuyện lạ. Thỉnh thoảng ông c̣n khoác tay các bà đi dạo khắp làng.
Ông Hành thủ thỉ: “Tớ là người may mắn, được trời thương. Các bà rất quư nhau, có chị có em. Đám giỗ chạp, bốn, năm bà cùng các con đều về. Trải chiếu mấy mâm ngồi ăn với nhau, cười nói vui vẻ. Đó là lộc trời cho, không phải ai cũng có được”.
16 lần t́m vợ là 16 lần ông Hành kể lại chuyện đời ḿnh. Ông nói có cách riêng để nói cho các bà hiểu: “Biết tớ có nhiều vợ nhưng các bà đều tốt, cùng cảnh ngộ, cùng mong có một gia đ́nh hạnh phúc nên coi nhau như chị em”. Có lẽ v́ “bí quyết” đó nên tuyệt nhiên trong làng chưa hề nghe điều tiếng ǵ về chuyện vợ chồng ông...
Vậy mà vẫn... cô đơn!
Cứ ngỡ ông Hành có nhiều vợ như vậy th́ cuộc sống của ông chắc sẽ sum vầy, hạnh phúc nhưng khi đến t́m ông mới biết, vợ con ông, tất cả 16 bà đều đă ra đi.
Ông Hành nói: “Ở đời có những người phụ nữ gặp hoàn cảnh trớ trêu, quá lứa lỡ th́, họ không được trải qua những điều mà một người phụ nữ đáng được có. Đó là điều thiệt tḥi của họ”.
Theo ông Hành, ông đến với những người phụ nữ đó để cho họ có một chỗ dựa, để có người gọi là chồng và những người con. Ông cho đó là... sự hi sinh để mang thân ra giúp đời! “Tớ là người không may nên hiểu nỗi khổ của những người gặp cảnh không may hơn ḿnh. Đến với họ, tớ cũng chẳng cầu lợi lộc ǵ” - ông Hành nói.
Xung quanh cũng có những điều tiếng không hay, nhưng ông Hành không để tâm đến chuyện đó v́ có ông lư lẽ riêng: “Nếu xă hội chỉ có những người biết vơ vào một gia đ́nh hạnh phúc, có những đứa con ngoan, xây một cái nhà đàng hoàng th́ số phận những người đàn bà xấu số, không may bị tai tiếng, khiếm khuyết về nhan sắc hay số phận th́ họ sẽ đi đâu, về đâu? Ở hoàn cảnh như họ, có được người chồng, người con cũng là một phần thưởng, một niềm hạnh phúc rồi”.
Tuy nhiên, sau khi cưới một thời gian, khi đă có những người con th́ ông lại để các bà ra đi và chọn cho ḿnh cuộc sống “độc thân”. Điều đó mâu thuẫn với những lời ông nói. Ông giải thích đó là v́ ông thích cuộc sống tự do và không bị ràng buộc hay vướng bận. Với các bà vợ, ông nói rằng: “Các bà rất khôn. Tại v́ sao? V́ lúc Nguyễn Đăng Hành ốm, các bà không phải chăm. Khi ông Nguyễn Đăng Hành chết, các bà không phải lo”. Nói như vậy, nhưng với các bà vợ của ông, liệu ông có biết chắc họ cũng muốn như vậy?
Những người con của ông Hành đều đă đi theo mẹ sinh sống ở nơi khác. Cũng có bà bán nhà, bán đất mong chuyển đến ở cùng ông Hành nhưng ông không chấp nhận...
Tâm sự của một bà vợ
“Bảo tôi 16 vợ, hoàn toàn là không đúng. Trên pháp luật, chúng tôi không có đăng kí kết hôn. Họ có nhà riêng, có cuộc sống riêng, hỏi cũng chẳng bà nào nhận. Tớ vẫn đùa mấy ông bạn rằng tớ vẫn là giai tân đấy” - ông Hành giăi bày. Hóa ra, ông Hành có nhiều vợ, lắm con như vậy nhưng chỉ là vợ “ngoài xă hội” c̣n trên giấy tờ, luật pháp, ông là người... chưa vợ!
Bác Đào Thị Phượng - người vợ thứ mười sáu của ông Hành chia sẻ: “Bác cũng muốn có đăng kí kết hôn nhưng v́ nghĩ sống với nhau không v́ mảnh giấy nên lại thôi. Khi bác quyết định lấy ông cũng v́ muốn có một gia đ́nh b́nh thường như mọi người.
Nhưng v́ hoàn cảnh không được ở cùng nhau, nhiều lúc nghĩ cũng chạnh ḷng”. V́ không được pháp luật thừa nhận chuyện cưới xin nên khi sinh con, bác Phượng phải làm giấy khai sinh ở quê ngoại, lấy hộ khẩu của bác và khai sinh họ bố.
Xung quanh chuyện cưới vợ của ông Hành, có rất nhiều điều cần suy nghĩ. Ông cho những người vợ của ḿnh một chỗ dựa, một người chồng nhưng lại muốn cuộc sống tự do và không bị trói buộc, lối thoát đó vô t́nh đẩy đến các bà một gánh nặng.
Họ vừa phải làm nghĩa vụ của người mẹ đồng thời cũng là người cha. Không rơ ông Hành có hiểu được tâm tư của các bà ra sao trước những định kiến, dư luận xă hội xung quanh, những người con của ông sẽ có cảm giác thế nào?
Bài sưu tầm
Alert webmaster - Báo webmaster bài viết vi phạm nội quy
|
 |
|
langdong008
member
REF: 593625
03/21/2011
|
Văn sĩ-Thi sĩ-Nghệ sĩ...Đều là những người sống rất "Lăng mạn" . T́nh yêu -Hôn nhân của họ cũng ..."Lăng mạn khác người" .
Nhưng lăng mạn như ông nhà thơ trên th́ ..."Hơi bị hiếm" !
Chắc là trời phú cho ông, chứ muốn làm "học tṛ" của ông chắc không "Thi đậu" !
|
|
|
|
tiendaoduy
member
REF: 593629
03/21/2011
|
Xin chào bà con...qua topic này mà thâ'y hăy, ông này có tü tüöng cüc doan, phóng khoäng quá thành ra büà băi. Nêú dàn ông trên dö́ ai cuñg nhü ông này th́ loan, ông ta là mâû ng thích trác táng mà ko múôn gánh hâu quå. Nói chung nhân cách ông này có vân dê, có ånh hüöng tiêu cüc nh́êu dén xă hôi.
|
|
|
|
janhd
member
REF: 593633
03/21/2011
|
Khổ lắm,
mời xem thử một bài copy trên mạng.
"Chém cha cái số đào hoa
Gỡ ra rồi lại buộc vào như chơi"
Cụ Nguyễn Du.
-----------
Nhiều đàn ông cũng hay thả hoa hậu để bắt người mẫu, được voi c̣n đ̣i Hai Bà Trưng kết quả là lắm mối tối nằm không. Dẫu biết vậy nhưng dường như lăng quăng là bản tính của đàn ông. Lăng quăng ở đây có nghĩa là đàn ông yêu hết cô này đến cô khác hoặc yêu nhiều cô cùng lúc, con rô cũng tiếc mà con diếc cũng muốn. Những đàn ông như thế dân gian gọi là trăng hoa nhưng tự đàn ông th́ chỉ khiêm tốn nhận là ḿnh có số đào hoa.
Đàn ông hay được giới thiệu kèm theo chữ hoa: nào là hay tặng hoa, hay ba hoa, hào hoa, đào hoa và thậm chí là trăng hoa. Trăng hoa dùng để chỉ đàn ông lẳng lơ, không có t́nh cảm lâu dài với ai, thay "đối tác" như thay áo. Trăng hoa dùng để chỉ tính xấu của đàn ông c̣n đào hoa dùng để chỉ... may mắn của đàn ông. Đàn ông thường tự nhận là ḿnh may mắn chứ không bao giờ cho là ḿnh có tính xấu.
Đào hoa là tên v́ sao trong lá số tử vi chủ về t́nh ái. Khi nói người đàn ông nào có số Đào hoa, nghĩa là người đó được nhiều phụ nữ yêu mến. Tuy nhiên không phải có số Đào hoa là hay, chính Đại thi hào Nguyễn Du đă phải muốn dùng dao hoặc kiếm để xử ông cụ thân sinh ra cái số này với câu Kiều: "Chém cha cái số đào hoa/Gỡ ra rồi lại buộc vào như chơi". (*)
Không phải đào hoa lúc nào cũng tốt, đào hoa không phải lo thiếu t́nh yêu, không phải lo đi chinh phục v́ lúc nào cũng có vài ba lựa chọn nhưng nhiều đàn ông đào hoa vẫn đi sớm về khuya một ḿnh v́ không có lựa chọn nào ưng ư, v́ không t́m được t́nh yêu đích thực. Nhiều khi đàn ông đào hoa cũng muốn có một gia đ́nh yên ấm nhưng sao khó quá v́ dường như ḷng đàn ông đào hoa đă trở nên chai sạn, không c̣n chỗ cho sự trân trọng phụ nữ và t́nh cảm của họ. Nhiều khi đàn ông hào hoa đă gặp được người toại ḷng xứng ư nhưng dường như lại có ǵ đó thôi thúc khiến họ lại thả mồi bắt bóng.
Những người biết xem tử vi có thể phân biệt sao Đào hoa chiếu mệnh và sao Hồng loan chiếu mệnh. Đào hoa chiếu mệnh có nghĩa là ăn tạp, to bùi bé mềm trẻ ăn gỏi già muối dưa như chàng Don Juan. Hồng loan chiếu mệnh được cho là sang hơn, là yêu có chọn lọc hơn, yêu có thơ văn đàn sáo như chàng Casanova. Dân gian cho rằng dù lăng quăng kiểu ǵ cũng nên diệt trừ để tránh xuất huyết. Tuy nhiên đàn ông đào hoa tự biện minh rằng ḿnh cũng cực khổ trăm bề bởi cây muốn lặng nhưng gió chẳng đừng, nhiều khi đàn ông đào hoa cũng muốn đàn một dây, chùa Một Cột, yêu một người nhưng đàn bà lại cứ lao vào v́ tâm lư như quảng cáo là "Ḿnh cũng muốn được như chị ấy".
Nhiều người cũng biết rằng đàn ông càng đào hoa chị em càng thích c̣n đàn ông chung t́nh th́ dễ thất t́nh. Đàn ông đào hoa lại hay thương người, hay ngại từ chối, kết cục là ngày càng dấn sâu vào vũng bùn đào hoa không biết ngày nào có thể thoát ra. Tuy nhiên đàn ông cũng cần phải hiểu rằng số Đào hoa chỉ là điều kiện, là cơ hội trời cho để đàn ông thu hút với nhiều mồi, nhiều bóng nhưng đàn ông phải tự chịu trách nhiệm với những vụ thả mồi, bắt bóng của ḿnh chứ không để đổ lỗi cho hoàn cảnh, cho số phận. Đàn ông không thể cười hề hề để đổ tội cho cái số Đào hoa và hay cả nể của ḿnh và than thở rằng: "Nếu ḿnh mà là đàn bà không biết là đă chửa hoang bao nhiêu lần".
Khoa học giải thích là đào hoa là bản năng của đàn ông v́ đàn ông như những người đi gieo hạt chỉ muốn gieo được càng nhiều hạt càng tốt. Chuyện dễ rung cảm trước những bóng hồng hầu như đàn ông nào cũng có, chỉ có điều đàn ông có dám bộc lộ sở thích của ḿnh ra hay không thôi. Có nghiên cứu cho thấy 100 đàn ông th́ 99 đàn ông muốn tỏ ra ḿnh đào hoa, muốn tỏ ra ḿnh có sức hấp dẫn không ǵ cưỡng nổi. Đàn ông vốn hay nổ mà số Đào hoa là một hướng khả quan để đàn ông nổ.
Nhiều đàn ông kể chuyện có nhiều em sẵn sàng chết v́ ḿnh, có nhiều em hẹn ḥ ḿnh đến tận kiếp sau. Thật ra đó là khi các em tuyên bố: "Phải yêu anh th́ thà chết c̣n hơn" hay "Em không yêu anh đâu, đợi đến kiếp sau nhé". Gặp trường hợp số Đào hoa nổ này, cũng nên bao dung để đàn ông cảm thấy thoải mái và tự tin chứ đừng bóc mẽ đàn ông. Miếng mồi đang ngậm trong miệng mà giăy mạnh quá, đàn ông có khi phải thả để... bắt bóng.
---Chôm trên mạng, không rỏ tên tác giả---
|
|
|
|
thanhvan4177
member
REF: 593638
03/21/2011
|
16 vợ nhưng là độc thân, ongsapgia ơi! dạo này ông cưa đổ bà Ba nhà tôi chưa đấy?
|
|
|
|
bagiacodon
member
REF: 593648
03/21/2011
|
Ối Zời. Bà Hai dụ dỗ ông lăo ngay giữa bàn dân thiên hạ. Ngượng chít
* Nhắn bà Hai-Thanhvan4177 :
Bà Hai à. Bà Ba th́ các ông chưa cần cưa đă ngă sóng xoài rồi. Vả lại thời thế bây giờ th́ Bà Ba phải vác cưa đi cưa các ông.
Bà Hai giúp tôi một tay nhé. Ông lăo đổ về phía bà hay phía tôi th́ đều tốt cả bà ạ
|
|
|
|
ongsapgia
member
REF: 593661
03/21/2011
|
Chào các bạn!
*langdong008
*tiendaoduy
*janhd
Ḿnh thấy bá này hay hay th́ cop lên để mọi người cùng suy ngẫm,bản thân ḿnh cũng thấy tṛng chành lắm,thật t́nh ḿnh cũng không biết một hay nhiều cái nào hơn.Xem ra chuyện này khó mà rạch ṛi như một với một là hai được.Ḿnh chỉ có cảm nhận,h́nh như cái ông Đăng Hành này cầm tinh con "quần quật".Cảm ơn mọi người đă ghé thăm. Chúc một tuần làm việc hiệu quả.
Chào thanhvan4177
Chào bagiacodon
Chúc hai bà luôn trẻ,khỏe, lúc nào cũng vui như Tết!
Bà Hai ơi! Tôi cũng muốn lắm ,nhưng cạnh bà Ba đă có ba "lăo"rồi,ḿnh trâu chậm đến nước đục cũng chẳng c̣n.Nếu bà thương t́nh th́ giúp tôi với,hay là bà không cần bắn súng đâu ,cứ đền đạn thôi là tôi mừng lắm rồi
|
1
|
|
|
Kí hiệu:
:
trang cá nhân :chủ
để đă đăng
:
gởi thư
:
thay đổi bài
:ư kiến |
|
|
|
|
|
